mera información en sí misma tampoco lo es, así como
tampoco son iguales información y divulgación. En un
tiempo en el que impera una cierta confusión sobre si
estamos en la llamada Sociedad de la Información o en
la del Conocimiento, vale la pena indicar que la dife-
rencia no es en absoluto superficial.
dero Pascual en una reciente conferencia, cuando ex-
plicaba el caso de los alumnos de cierta universidad
sueca que, pese a contar en su preparación con la ayu-
da ‘superefectiva’ –teóricamente– de un ordenador
portátil (cedido por la propia universidad desde el ini-
cio del curso) conectado todo el día –de forma gratuita
y sin cables– a Internet, habían suspendido masiva-
mente unos exámenes.
y lo divertido (así como la insana pasión de chatear in-
cluso en horas de clase), les había conducido a tan pe-
nosa situación.
alumnos cómo debían prepararse y usar mejor su orde-
nador y cerebro para aprobar las diferentes pruebas a
las que los examinadores les iban sometiendo.
a lo segundo? Antes de liarnos en consideraciones más
complejas, y enzarzarnos en batallas puramente para-
semánticas, vale la pena definir, siguiendo la estela del
diccionario de la Real Academia Española de la Len-
gua, el acto de informar como el de “dar noticia de una
cosa”, el acto de divulgar como el de “publicar, exten-
der, poner al alcance del público una cosa” y el acto de
conocer (con varios sentidos, entre ellos un uso bíblico
frecuente que no viene al caso) como –en su primera
acepción– “averiguar por el ejercicio de las facultades
intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de
las cosas”.
mente’ de comunicar algo a alguien que no lo conoce;
la segunda, la de divulgar, sería algo más compleja,
dado que requiere un esfuerzo del comunicador por
hacer comprensible la información que se transmite
–divulgar y vulgarizar tienen un origen similar– segu-
ramente por ser cuestiones algo complejas cuya com-
prensión vale la pena facilitar con el fin de que lleguen
a la gente.
alizar siempre el que recibe la información, el cual de-
berá poner en marcha “sus facultades intelectuales”.
que en el de informar, pero con el añadido de conllevar
una mayor preocupación por ser comprendido); en el
acto de conocer, el esfuerzo reside en quien recibe la in-
formación de su entorno, el cual debe adoptar una ac-
titud crítica frente a ella.
que hace falta es crear en cada ciudadano los meca-
nismos adecuados que permitan reducir a lo esencial la
información, eliminando o separando el ruido inheren-
te a todo proceso de comunicación, y convirtiendo de
forma efectiva la ‘energía’ en ‘trabajo’.
dotarse el ser humano para conseguir que en el vasto
océano de la información que nos llega, seamos capaces
de seleccionar con cierta efectividad aquellos datos que
sí son realmente relevantes.
la comunicación social de la ciencia, así como en otros
temas, contribuyan de alguna forma a dotar a nuestros
lectores de instrumentos con los que hacer frente a la
gran cantidad de información que, desde diversos me-
dios y con variadas intenciones, nos llega a diario.